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हम स्वयं में संशय करना कैसे त्याग सकते हैं?

इस बारे में आपका क्या द्रष्टिकोण है?

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2400 days 14 hrs 1 mins ago By Meenakshi Goyal
 

hamare sanshay ko dur karne ke liye goswamiji ne bhi ram charit manas mei sundar ram shalaka ki rachna ki hai

2400 days 14 hrs 3 mins ago By Meenakshi Goyal
 

Jahan jahan saptah katha ho he prabhu! Mere. Aap padharen to kat jayen dukh ghanere....... Bhagwat ki katha aisi madhur hai ki usko sunne ke bad man mei koi shanka nahin rehti. Kai log bahut prashan puchhte hain. Jo adhik prashan puchhte hain ve prayah prabhu ke naam ka jap prem se nahin karte hain. Parmatma ki prem se puja nahin karte hain. Jo prem se parmatma ki seva-puja karte hain parmatma use sab samjhate hain. Prashan vahi puchhta hai jo prem se katha nahin sunta hai. Bhagwat ki katha vyaasji ne is tarh ki hai ki vakta prem se katha karta ho aur shrota prem se katha sunte hon to man mei koi shanka nahi rehti hai. Kabhi katha mei aapko aisa anubhav hua hoga ki yah katha aaj mere hi liye thi. Main yahi puchhna chahta tha. Meri shanka ka aaj samadhan ho gaya. Manav ke man mei kaisi kaisi shankayen uthti hain yah sab vyaas bhagwaan jante hain. Isse vyaasji usi tarha se katha karte hain. Aisa mahan buddhiman jagat mei hua nahin hai aur hoga bhi nahin......namostu te vyaas vishaalbuddhaye....... Bhagwat mei matr gyan aur bhakti ka varnan aata hai-aisa nahin hai. Bhagvat mei vyavhar bodh bhi aata hai . Bhagwat mei stri dharm samjhaya gaya hai, putr-dharm bhi samjhaya gaya hai. Mata kaisi honi chahiye, pita kaisa hona chahiye, bhai kaisa hona chahiye - sab bhagwat samjhati hai. Katha mei kis tarh khana, kis tarh rehna chahiye- aadi baaten bhi samjhayi gayin hain. Bhagwat mei vyaasji ne koi baat bhi nahin chhodi hai. Vyaasji ko bhagwat aur mahabharat ke liye aisa satvik abhiman hai ki jo mere is granth mei nAhi vah sansar mei anyatr kahin bhi nahin kisi granth mei nahi hai. Bhagwat mei jo hai vah anya granth mei hai. Vridhaavastha mei vyaasji ne bhagwat ki rachna ki hai. Bhagwat ki rachna ke bad vyaasji ne kalam rakh di hai. " Ab mujhe kuchh bhi kehna nahin hai, likhna nahin hai. Prabhu ne mujhe jo kuchh diya tha, use jara bhi sankoch shobh na rakhkar maine samaj seva mei samarpit kar diya. " Bhagwat ki katha aapke jeevan ko nisandeh banayegi. Aapke swarup ka aapko bodh karayegi. Bhagwat ki Katha aapko parmatma ke darshan ke liye aankh degi, param prem ka daan degi. Bhagwaan ki katha aapke swabhav ko sudharegi. Bhagwat ki katha maran ko mangalmay bana deti hai. Yah katha ati divy hai. Bhagwat ke prarambh mei pujan ke liye vyaasji ne ganpati maharaj ka aahvaahan kiya hai. Ganpati maharaj prakat huye. Vyaasji ne kaha - " mujhe bhagwat shastr ki rachna karni hai, par likhega kaun?" Ganpatiji ne kaha-" mei likhne ke liye taiyar hun, parantu main ek shan bhi khali nahin baithunga." Ganpatiji ka vahan chuha hai. Chuha udhyog ka pratik hai. Udhyog karne wala khali na baithna chahe to riddhi- siddhi uski dasi ho jati hain. Avirat uddhyog kijiye. Ek shan bhi ishvar ke chintan ke bina mat rahiye. Jo khali nahin baithta uska amangal nahin hota. Pratyek kary ke prarambh mei ganpati ki puja ki jaati hai. Ganpati ka pujan arthat jitendriye hona. Ganpati vighanharta hain. Ganpatiji ne vyaasji se kaha -" main ek shan bhi vyarth nahin baithunga . Aapko chaubis ghante katha kehni padegi. " Tab vyaasji ne kaha -" main jo kahun, uske yogy - ayogy hone ka nirnay karke aap likhiyega. " Yon ganpati maharaj huye lekhak aur vyaasji huye vakta. Ek sau shlokon ke bad vyaasji ek kut shlok keh dete the. Uske vishay mei sochte huye ganpatiji ko samay lagta tha. Vyaasji usi samay ka laabh uthakar apne anya kary kar lete the. Jaisa ki varnan aata hai chitrketu raaja ki ek karor raniyan thin. Chitrketu kaun? Ek karor raniyon ka arth kya hai? Ganpatiji ko sochna padta. Rishiyon ko parokshta bahut priye hoti hai. In paroksh vakyaarthon mei bahut kuchh keh diya gaya hai. Sansar ke vishyon mei man rakhnewala hi chitrketu hai. Sarv chitr jiske man mei hain vah chitrketu hai. Vahi man jab sansar mei tanmay banta hai, tab uski vritiyan karor guni ban jaati hain. Isi karan likha gaya ki vah karor raniyon ke saath raman karta hai. ....hriday ke sar mei utre sda, sukh-bhari yah bhagwati katha. Sudhar bhaav liye jo jan sunen, hari base unke hiye sarvada.....

2401 days 17 hrs 30 mins ago By Waste Sam
 

राधे राधे, संशय मनुष्य में आता है जब ज्ञान का आभाव होता है | यदि हम ज्ञान के प्रकाश को जीवन में ले आये तो सारे संशय खुद हे मिट जायेंगे | जय श्री राधे

2403 days 11 hrs 5 mins ago By Vijay Mishra
 

2404 days 9 hrs 46 mins ago By Ravi Kant Sharma
 

जय श्री कृष्णा.... संशय को कभी त्यागा नही जा सकता है, समर्पण भाव के उत्पन्न होने पर संशय स्वतः ही मिट जाता है।.... जब व्यक्ति "मन" से किसी एक के प्रति पूर्ण समर्पित भाव में स्थित हो जाता है तो उस व्यक्ति के सभी संशय धीरे-धीरे स्वतः ही मिटने लगते हैं।

2404 days 9 hrs 48 mins ago By Ravi Kant Sharma
 

जय श्री कृष्णा.... संशय को कभी त्यागा नही जा सकता है, समर्पण भाव के उत्पन्न होने पर संशय स्वतः ही मिट जाता है।.... जब व्यक्ति किसी एक के प्रति पूर्ण समर्पित भाव में स्थित हो जाता है तो उस व्यक्ति के सभी संशय धीरे-धीरे स्वतः ही मिटने लगते हैं।

2404 days 12 hrs 45 mins ago By Meenakshi Goyal
 

तुम जितना चाहो संशय करो। फिर भी जो ठहर जाए वही सच्चा विश्वास है।

2404 days 13 hrs 12 mins ago By Meenakshi Goyal
 

Jai Gurudev gurudev kehte hain - " हर कहीं और हर किसी के साथ सहजता से व्यवहार करते हुए हम संशय को त्याग सकते हैं |" "संदेह हमेशा अच्छी बातों पर ही होता है| आप जानते हो यदि कोई आपसे यह कहे कि वे आपसे प्यार करते हैं तो आप पूछ्ते हो,"सचमुच?"| परन्तु यदि कोई अपनी नफरत व्यक्त करता है तो आप इसे सच समझ लेते हो| यदि कोई आपसे पूछे "क्या आप खुश हो?" तो आप कहते हो "मुझे नहीं पता|" | हम जो भी अच्छा है उस पर संदेह करते हैं| हम प्रेम पर संदेह करते हैं| हम लोगों की अच्छाई पर संदेह करते हैं| हम ईमानदारी पर संदेह करते हैं| हम कभी बेईमानी पर संदेह नहीं करते| क्या ऐसा नहीं है? हम अपनी योग्यताओं पर संदेह करते हैं| हम अपनी त्रुटियों पर संदेह नहीं करते| आप अपनी उदासी पर संदेह नहीं करते|परन्तु अपनी ख़ुशी पर हमेशा संदेह करते हो| इस तरह अगर आप ध्यान दें तो संदेह हमेशा अच्छी बातों पर ही होता है|"

 
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